
Chinesische Schriftzeichen und die biblische Urgeschichte
Dieser Teil der Ausstellung befasst sich mit den Erinnerungen der Menschheit an den gemeinsamen Anfang, wie er in 1. Mose 1–11 geschildert wird. Diese gemeinsamen Erinnerungen spiegeln sich im Gedächtnis der Menschheit in mehrfacher Weise wider:
- Legenden, die von einer weltweiten Flut berichten,
- Turmbausagen, die mit der Entstehung der verschiedenen Sprachen im Zusammenhang stehen,
- chinesische Schriftzeichen, die scheinbar nur bei Kenntnis der biblischen Ereignisse sinnvoll zusammengesetzt sind.
Wir befassen uns hier mit dem letzten Punkt.
Chinesische Schriftzeichen
Anders als unsere Schrift stellen chinesische Zeichen nicht Laute, sondern Bedeutungen dar. Von den Tausenden Schriftzeichen sind die meisten jedoch aus einfachen Radikalen zusammengesetzt. Diese etwa 240 Radikale sind damit die Bausteine für alle anderen Zeichen.
Ein einfaches Beispiel: „Baum“ =

Abb. 1: Das Radikal „Baum“ (木).
(Oben der Stamm, unten die Wurzeln, in der Mitte waagerecht der Boden.) Dieses Zeichen lässt sich nicht in weitere Bestandteile zerlegen, aber es dient als Baustein für andere Zeichen.
Zerlegt man nun die Zeichen in ihre Bausteine, kann man manch eine interessante Schlussfolgerung über die gedanklichen Verbindungen der ersten Chinesen ziehen, die (vermutlich vor mehr als 4000 Jahren) diese Schriftzeichen entwarfen, sie zusammensetzten und ihnen ihre Bedeutung gaben.
In der Ausstellung sind (auf rotem Hintergrund) sieben chinesische Zeichen dargestellt, deren Zusammensetzung nahelegt, dass der Erfinder dieser Zeichen die Geschichten kannte, die uns in den ersten vier Kapiteln der Bibel überliefert werden:
- Erst / Erste(r/s)
- Verbot
- Teufel
- Versucher
- Begierde / begierig
- nackt
- Gerechtigkeit / gerecht
Die folgenden Schaubilder schlüsseln die Zeichen in ihre Bestandteile auf und geben Hilfestellung zur Assoziation mit dem biblischen Bericht.
Folgende Wahrheiten lassen sich anhand dieser Präsentation darlegen
- Die gesamte Menschheit hat eine gemeinsame Urgeschichte.
- Diese Urgeschichte wurde von Generation zu Generation mündlich überliefert. Dabei wurde die Überlieferung vielfach verfälscht. Die uralten chinesischen Schriftzeichen scheinen jedoch diese Überlieferung in einer noch sehr frühen Form konserviert zu haben.
- Diese „chinesische Überlieferungskonserve“ zeigt uns, dass die Chinesen bereits 2000 v. Chr. (oder früher) dieselben Geschichten kannten, die Mose erst um 1500 v. Chr. schriftlich festhielt.
- Dies ist ein Beleg dafür, dass die Bibel auf ihren ersten Seiten tatsächlich einen uralten, überlieferten Bericht über die Herkunft der Menschheit enthält.
Die sieben Zeichen im Einzelnen
Erst / Erste(r/s)

Abb. 2: Erst = Staub + lebendig + Mensch.
Ergibt Staub + lebendig + Mensch = Erster einen Sinn ohne folgende Information?
„Da bildete Gott der HERR den Menschen, Staub von der Erde, und blies den Odem des Lebens in seine Nase, und so wurde der Mensch eine lebendige Seele.“ (1. Mose 2,7)
Verbot

Abb. 3: Verbot = zwei Bäume + (göttlicher) Befehl.
Wieso ist ein (göttlicher) Befehl gleich ein Verbot, wenn er mit zwei Bäumen zu tun hat?
„Und der HERR Gott gebot dem Menschen und sprach: Von jedem Baum des Gartens darfst du nach Belieben essen; aber von dem Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen, davon sollst du nicht essen; denn welches Tages du davon isst, wirst du gewisslich sterben.“ (1. Mose 2,16-17)
Teufel

Abb. 4: Teufel = Mensch/Person + lebendig + Garten + heimlich.
Der Teufel lebte heimlich im Garten Eden, nämlich in der Gestalt einer Schlange. Zu Eva sprach er jedoch mit der Stimme eines Menschen:
„Und die Schlange war listiger als alles Getier des Feldes, das der HERR Gott gemacht hatte; und sie sprach zu der Frau: Hat Gott wirklich gesagt: Ihr sollt nicht essen von dem Baume des Gartens?“ (1. Mose 3,1)
Versucher

Abb. 5: Versucher = Teufel + verdecken + zwei Bäume.
Der Teufel war der erste verdeckte Versucher, und zwar bei den zwei Bäumen in der Mitte des Gartens:
„Und Gott der HERR pflanzte einen Garten in Eden […] und auch den Baum des Lebens mitten im Garten und den Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen.“ (1. Mose 2,8-9)
Begierde / begierig

Abb. 6: Begierig = Frau + zwei Bäume.
Welchen Sinn ergibt Begierde = Frau + Bäume? Man lese in der Bibel nach:
„Und die Frau sah, dass der Baum gut zur Speise, und dass er eine Lust für die Augen, und dass der Baum begehrenswert wäre, um Einsicht zu geben; und sie nahm von seiner Frucht und aß, und sie gab auch ihrem Mann mit ihr, und er aß.“ (1. Mose 3,4-6)
Nackt

Abb. 7: Nackt = Kleidung + Frucht (Baum + Garten).
„Da wurden ihrer beider Augen aufgetan, und sie erkannten, dass sie nackt waren; und sie hefteten Feigenblätter zusammen und machten sich Schürzen.“ (1. Mose 3,7)
Als sie erkannten, dass sie nackt waren, machten sich Adam und Eva Kleidung aus Blättern eines Feigenbaums aus dem Garten.
Gerecht / Gerechtigkeit

Abb. 8: Gerecht = Schaf + „mir/uns“ (Speer + Hand).
„Und es geschah nach Verlauf einer Zeit, da brachte Kain dem HERRN eine Opfergabe von der Frucht des Erdbodens; und Abel, auch er brachte von den Erstlingen seiner Schafe und von ihrem Fett. Und der HERR blickte auf Abel und auf seine Opfergabe; aber auf Kain und auf seine Opfergabe blickte er nicht.“ (1. Mose 4,3-5)
Adam und Evas Kinder, Kain und Abel, brachten Gott Opfer dar. Das Opfer Abels – ein erstklassiges Schaf (oder mehrere) – wurde angenommen. Er war vor Gott gerecht. Dieses Prinzip des stellvertretenden Opfers ist seit Menschengedenken auf der ganzen Welt bekannt. In den chinesischen Zeichen ist es sogar schriftlich manifestiert.
Quellen
Stand der Quellenangaben in der bisherigen Fassung: 05.09.2019
