Das Tempel-Modell

Zielsetzung des Modells

Viele Ereignisse der geschichtlichen Bücher des Neuen Testaments spielen sich im Tempel ab. Hier wurde unser Herr bereits als neugeborenes Kind ehrenvoll begrüßt – und blieb doch von den meisten unbemerkt. Als Zwölfjähriger brachte er hier die Theologen seiner Zeit zum Staunen. Mehr als einmal erregte er enormes Aufsehen, als er die Korruption des Gotteshauses und der religiösen Führungsschicht an den Pranger stellte oder unerhörte Ansprüche an seine eigene Person proklamierte. Hier lehrte er – und hier wurde er verworfen, verkauft und verurteilt. Hier, im Haus seines Vaters, wie er es nannte …

Hier versammelte sich auch die erste Gemeinde des Herrn. Tausende ließen sich taufen, erlebten Wunder und empfingen die ersten Unterweisungen durch die Apostel. Hier empfing Paulus den Befehl, zu den Nationen zu gehen – und hier wurde er beinahe dafür ermordet …

Der Sinn und Zweck des Modells besteht vor allem darin, diese biblischen Episoden (und viele andere mehr) den Besuchern vor Augen zu führen und lebendig werden zu lassen. Viele biblische Geschichten sind in diesem Modell nachgebaut und warten darauf, entdeckt (und präsentiert) zu werden.

Zielsetzung der Dokumentation

Die vorliegende Dokumentation ist kein Leitfaden für eine Führung, sondern eine Einführung in das Verständnis des Modells. Eine Führung sollte individuell vorbereitet und u. a. auf die jeweilige Zielgruppe abgestimmt werden.

Die Beschreibungen folgen dem Aufbau des Modells: Zuerst wird die Umgebung des Tempelbergs umschritten, dann die grobe Struktur des Tempelbezirks erklärt, anschließend werden die einzelnen Gebäude des Heiligtums von außen nach innen vorgestellt. Den Abschluss bildet eine Übersicht der im Modell nachgebildeten biblischen Ereignisse.

Die Maß- und Sachangaben sind, wo immer möglich, mit Quellen belegt. Die wichtigsten Belege sind das Mischna-Traktat Middot, die Schriften des Augenzeugen Josephus Flavius sowie die archäologischen Rekonstruktionen von Leen Ritmeyer; die theologische Deutung folgt weitgehend Roger Liebi.¹ Wo die Überlieferungen voneinander abweichen, wird darauf hingewiesen.

Eine Elle (Königselle) entspricht in diesem Text durchgehend 0,525 m – dieses Maß liegt dem Traktat Middot zugrunde und ist durch die Arbeiten Ritmeyers bestätigt.²

Quellen

Alec Gerrard

Alec Gerrard war ein Laienprediger in Norfolk, England. Jeder „Stein“ seines Modells wurde im Backofen seiner Familie „gebrannt“. Sein Modell im Maßstab 1:100 baute er in einer Scheune neben seinem Farmhaus. Die Fotos davon waren vermutlich die erste Inspiration für uns, ein eigenes Modell zu bauen.¹

Leen Ritmeyer

Leen Ritmeyer (geb. 3. Juni 1945) ist ein in den Niederlanden geborener archäologischer Architekt, wohnhaft in Wales. Er verbrachte 22 Jahre (1967–1989) in Jerusalem und wurde für seine solide wissenschaftliche Erforschung der Archäologie und Architektur des Tempelbergs bekannt. Ritmeyer entdeckte archäologische Belege für die Lage des Salomonischen Tempels, den Stellplatz der Bundeslade und die Lage des 500-Ellen-Quadrats (der Tempelplatz-Erweiterung aus der Königszeit nach Middot II,1). Seine architektonischen Zeichnungen bildeten die Grundlage für die Erstellung der 3-D-Pläne unseres Modells.²

Randall Price

Dr. Randall Price ist Theologe, Archäologe, Forscher und Autor. Er ist der Gründer und Vorsitzende von World of the Bible Ministries. Sein Handbuch zum Tempel lieferte ebenfalls wichtige Details zur Erstellung unseres Modells.³

Roger Liebi

Das Buch Der Messias im Tempel von Roger Liebi ist eine wichtige Quelle für manche Feinheiten des Modells – und insbesondere für die vorliegende Dokumentation. Liebi wertet darin die rabbinischen Tempelüberlieferungen (vor allem das Traktat Middot), Josephus Flavius und die moderne Tempelberg-Archäologie aus und verbindet sie mit der neutestamentlichen Deutung.⁴

Abmessungen

Das Modell ist im Maßstab 1:200 gefertigt worden. Ein Zentimeter im Modell entspricht zwei Metern in der Realität. Das gesamte Modell (Grundgestell) ist ca. 304 cm lang und 180 cm breit. Das entspricht etwa 607 × 360 Metern in Originalgröße, bzw. 218.592 Quadratmetern (in der Fläche mehr als 20 größtmögliche Fußballfelder).

Zum Vergleich: Der herodianische Tempelbezirk war mit rund 144.000 m² eines der größten Heiligtümer der antiken Welt – das Modell bildet also über den Tempelplatz hinaus auch einen Teil der umgebenden Stadt ab.

Konstruktionsweise und Materialien

Das Grundgestell des Modells ist eine Multiplexplatten-Rahmenkonstruktion. Die Bauwerke bestehen aus PLA und wurden mittels 3-D-Druck hergestellt und mit der Rahmenkonstruktion und untereinander verklebt (z. T. auch verschraubt). Die PLA-Teile sind teilweise originalfarbig (z. B. die Dächer), teilweise mit Acrylfarben angemalt. Die dargestellten Personen und Tiere sind i. d. R. „aus einem Guss“ mit den Bodenplatten gedruckt. Die allgemeine Beleuchtung des Modells reagiert auf die Raumhelligkeit (schaltet ab, wenn der Raum zu hell ist). Die gesamte Beleuchtung wird durch einen 12-V-Trafo gespeist.

Antike Quellen

• Mischna, Traktat Middot („Maße“) – die wichtigste rabbinische Beschreibung des Zweiten Tempels; geht weitgehend auf Eli’eser Ben Ja’akov zurück, der den Tempel noch selbst erlebt hat. Weitere herangezogene Traktate: Joma, Sukka, Schekalim, Tamid, Sanhedrin, Menachot, Negaim, Para.

• Josephus Flavius: Der Jüdische Krieg, bes. Buch V,5; Jüdische Altertümer, bes. Buch XV,11 – Augenzeugenberichte über den herodianischen Tempel.

• Babylonischer Talmud (BT) zu den genannten Traktaten.

Moderne Literatur

• Roger Liebi: Der Messias im Tempel. Symbolik und Bedeutung des Zweiten Tempels im Licht des Neuen Testaments, 3. Aufl., Bielefeld: CLV 2021, 704 S., ISBN 978-3-89397-641-6. — Hauptquelle dieser Dokumentation.

• Leen Ritmeyer: The Quest. Revealing the Temple Mount in Jerusalem, Jerusalem: Carta 2006; ders.: The Archaeological Development of the Temple Mount in Jerusalem, Diss., Manchester 1992. — Grundlage der 3-D-Pläne des Modells (ritmeyer.com).

• Randall Price: Rose Guide to the Temple, Torrance: Rose Publishing 2012; Randall Price / H. Wayne House: Zondervan Handbook of Biblical Archaeology, Grand Rapids: Zondervan 2017.

• Alfred Edersheim: Der Tempel. Seine Ordnungen und Gebräuche zur Zeit Jesu Christi (dt. Ausgaben in mehreren Auflagen).

• Meir Ben-Dov: In the Shadow of the Temple. The Discovery of Ancient Jerusalem, New York 1985.

• Alec Garrard: Modell des Zweiten Tempels im Maßstab 1:100 (craftsmanshipmuseum.com/Gerrard.htm).

Hinweise zur Verwendung

Die Maßangaben folgen, wo nicht anders vermerkt, dem Traktat Middot und rechnen mit der Königselle zu 0,525 m. Wo Josephus und die Mischna voneinander abweichen (etwa beim Altar), wurde dies in den Fußnoten kenntlich gemacht. Deutungen, die über den archäologischen Befund hinausgehen – etwa die Bezeichnung „Tor der Verwerfung“ –, sind als solche gekennzeichnet.

Vor einer Drucklegung empfiehlt sich eine abschließende Prüfung der Seitenangaben anhand der jeweils vorliegenden Auflage von Liebis Buch.